☀️ Kurdî

Erê-na-raweste!
Şanoya polê ji bo pêşîgirtina li îstîsmara cinsî

ja-nein-stop!

Per­wer­de­hi­ya cin­sî û pêşîlê­gir­ti­na îstis­ma­ra cinsî/tundûtûjiya cin­sî beşek ji muf­re­da­ta mec­bûrî ya dibi­stanên sere­tayî ye.

Ber­na­meya şanoyê ” erê-na-rawes­te!” ji hêla naven­dên şêwir­men­di­ya pispor û her weha ji hêla ofîsên eyale­tê yên ber­pir­si­yar ji bo dibi­stan û per­wer­de­hi­yê (Hano­ver û Braun­schweig) ve tê pêş­ni­yar kirin.

Lîstik

Nêzîk­bû­na fîzîkî di pêş­ve­çû­na zaro­kan de role­ke girîng dilî­ze. Hem­bêz­ki­rin, lêdan, hem­bêz­ki­rin — ev hemû hes­tên xweş dide û bawe­ri­ya bi xwe xurt dike. Lê çi dibe dema ku mezin bawe­ri­ya zaro­kan û pêdi­vi­ya wan a ji bo nêzîk­bûnê îstis­mar dikin?

Lîs­ti­ka “erê-na-rawestin!” zaro­kan teş­wîq dike ku bawe­ri­ya xwe bi hes­tên xwe bînin: Ger tiş­tek xelet hîs bike, wê hin­gê ew xelet e.
Em bi hev re bi zaro­kan re vedi­ko­lin: Ez çawa dika­rim bibê­jim “na”? Çima car­i­nan des­tûr tê dayîn ku ez razên xwe par­ve bikim? Dema ku ez hew­ce bikim, ez dika­rim ji ku derê alî­ka­ri­yê bistînim?

Têgeh

Em wekî lêkolî­ner tên pol­an. Di reper­tu­wa­ra me de dîmen hene — hin ji wan bi dawên vekirî ne — ku li ser hest, dest­dan, raz, têki­li­yên ser­hêl û di dawi­yê de, êrîşa cin­sî ne.
Tenê per­form­ans bikin û biqe­din? Ne wisa ye! Zarok dib­in beşek ji tîma lêkolînê. Ew hev­xe­mi­yê nîşan didin, bi hev re difi­ki­rin û bi away­ekî çalak beş­darî kifşki­ri­na rêba­zên çala­ki­yê yên gen­gaz dib­in. Bi vî ren­gî, tiş­tê ku wan fêr bûne bi away­ekî lîs­to­kî tê xurt kirin. Û amûra şanoyê bi tevahî gun­caw e ku piş­trast bike ku, tevî cid­di­y­e­ta mijarê, gelek kêf jî heye.

Çîrok

Dîmenên me li ser ato­ly­ey­ên şanoyê yên bi zaro­kên dibist­a­na sere­tayî yên pola sêy­e­mîn û li ser raporên ji kar­men­dên Naven­da Paras­ti­na Zaro­kan a Ulmê hati­ne çêki­rin. Ev yek bû sede­ma çîro­kên ji ezmûnên zaro­kan bi xwe, ku pir caran xeta nazik a di nav­be­ra tiş­tê xweş û tiş­tê ku êdî ne xweş e vedikolin.

Ji Anna, ku dix­wa­ze di serşo­kê de bê aci­zî be, ji Metin û Mert, ku dapîra wan bi dil­ger­mî wan maç dike, ji Nico, ku rahê­nerê wî dema ku topê dis­tî­ne pir nêzîkî wî dibe, ji Loret­ta, ku bi alî­ka­ri­ya heva­la xwe xwe ji sîber-xapan­dinê diparê­ze, an jî ji Pia, ku lîs­ti­ka bar­a­na veşar­tî ya bapîr nex­weş dibîne…

Peyam

  • Ez bala xwe didim hes­tên xwe.
  • Ez dika­rim hest bikim ka hes­tek xweş li ba min heye an jî hes­tek nexweş.
  • Laşê min aîdî min e.
  • Ez dika­rim biryar bidim kî des­tê xwe bide laşê min.
  • Ger dest­da­nek ecêb, şer­mok, an jî nefret­ker be, des­tûr heye ku ez bêjim “na”.
  • Eger kesek sînorên min bin­pê bike, ev ne baş e, û ne sûcê min e.
  • Ez dika­rim razên baş biparê­zim ku ji min re kêfx­weşi­yê bînin.
  • Des­tûr tê dayîn ku ez razên xer­ab ên ku min aciz dikin par­ve bikim.
  • Îstis­ma­ra cin­sî qede­xe ye.
  • Mafê min heye ku alî­ka­ri­yê bis­tî­nim, û mafê min heye ku ez alî­ka­ri­yê bistînim.

Pêşniyar

Em vê yekê ji bo we hêsan dikin.
Em ê sê caran werin dibist­a­na we û ji bo polên 3 û/an 4an pêşan­dan bikin:

  • Yek ders ji bo her polê
  • ji bo sê hef­tey­ên li pey hev
  • di polê de
  • ji bo sê der­san di yek sibehê de

Tîm

Ant­je Kili­an û Jens Wir­sching, bi hev­ka­ri­ya Thea­ter Spring­ins­feld û gelek ajan­sên pispor, zêde­tirî bîst salan e ku li ser­an­serê welêt pêşîlê­gir­ti­na pro­fe­syo­nel a îstis­ma­ra cin­sî pêşkêş dikin: bi ner­mî û bi away­ekî zarokan-dostane.

Lîs­tik: Jens Wir­sching û Ant­je Kili­an;
Der­hê­ner: Jörg Iser­mey­er;
Set Design: Fabi­an Wes­sel;
Grafîk Design: Teh­mi­neh Seza­var;
Wêne: Lene Weis­ner û Cle­mens Heid­rich;
Bi hev­ka­ri­yê re:
Naven­da Paras­ti­na Zaro­kan a Ulm û
Dibist­a­na Sere­tayî ya Alter Markt, Hildesheim

Xeta Alîkariyê ji bo Îstismara Cinsî

Helpline sexual Abuse 0800 22 55 530

Qur­ba­ni­yên şîde­ta cin­sî, kesên ku pişt­gi­ri­yê didin wan, û kesên ku li ser zaro­kekî ditir­sin, guman an hes­tek xerîb heye, dika­rin bi gelek zima­n­an ji Xeta Alî­ka­ri­yê ya Îstis­ma­ra Cin­sî şîre­tê bis­tî­nin .

Ev tê vê wateyê ku, li ser dax­wa­za bang­ker, wer­gê­rek dê di dest­pê­kê de li ban­gê were zêde­ki­rin. Ev wer­gêr li hem­ber mijarê hesas in û paben­dî nepenî­ti­yê ne. Bang bi xwe anonîm dimînin.

bi rêya tele­fon­ki­ri­na 0800 — 22 55 530 bi van zima­n­an jî şîret bistînin :

Îngilî­zî, Ere­bî, Tir­kî, Span­yayî, Rûsî, Ukraynî, Romanî, Îtalî, Darî, Bos­nî, Kroa­tî, Sir­bî, Bul­garî, Fran­sî, Mac­arî, Farisî (Far­sî), Polonî, Albanî, Kurdî

Pêşîlêgirtin di jiyana rojane de dest pê dike

Hûn wek dêûbav dikarin çi bikin

Di mal­ba­tê de, dêû­bav­ti­ya pêşîlê­gir­tinê tê wateya ku bi keç û kurên xwe re bi evîn û rêz­darî tev­bi­ge­rin, kesay­e­ti­yên wan bi cid­dî bigi­rin û biryar­da­ri­ya wan a xwe­ser xurt bikin. Bala dêû­bav­ti­ya pêşîlê­gir­tinê li ser hêz­dar­ki­ri­na zarok û ciwa­nan e. Ev çêtirîn tê bidest­xis­tin dema ku dêû­bav ji hew­ce­da­ri­yên zaro­kên xwe re hesas bin û hew­ce­da­ri­yên zaro­kên xwe nex­in bin des­tên xwe. Berî her tiş­tî, ew li ser teş­wî­qki­ri­na zaro­kan e ku bêyî ku sînorên yên din der­bas bikin, bib­in xwe.

Tew di sazi­yên xwe­dî man­da­ta per­wer­dehîyê de jî, wek bax­çey­ên zaro­kan, dibi­stan an mal­an, pêdi­vi­yên tay­be­tî ji bo nêzî­ka­ti­y­ek per­wer­dehîyê ya pêşîlê­gir­tinê hene.

Li sazi­yên ku xwe­dî erkê per­wer­de­hi­yî yê hişk nînin, wekî nex­weş­xa­ney­ên zaro­kan an pra­tîkên ter­a­pi­ya axaftinê, balê kêmt­ir li ser nêzî­ka­ti­yên peda­go­jîk û bêtir li ser şekild­a­na têki­li­ya di nav­be­ra mezinan û zarok û ciwa­nan de ye. Ev têkilî ji hêla mafên zaro­kan ve tê rêve­bi­rin û bi rêz­gir­tin û bal­da­ri­yê ve tê xuyang kirin.

Mijarên pêşîlêgirtinê çi ne û ew çawa têne bicîhanîn?

Ji bo paras­ti­na xwe, zarok û ciwanên di mal­bat û naven­dên per­wer­de­hi­yê de hew­ceyê soh­be­tan in ku tê de ew li ser mijarên wekî cin­sîy­et, mafên xwe û xeterey­ên îstis­ma­ra cin­sî werin per­wer­de­ki­rin. Her wiha ew hew­ceyê ezmûnên roja­ne ne ku tê de sînorên wan ên kesa­ne werin rêz­gir­tin, nêrînên wan werin nir­x­an­din û beş­da­ri­ya wan were teş­wî­qki­rin. Ev kevirên bin­gehîn ên per­wer­de­hi­ya pêşîlê­gir­tinê ne. Ew dika­re xeterey­an kêm bike, lê nika­re paras­ti­nek mut­leq garan­tî bike. Lêbelê, ew dika­re bibe alî­kar ku îstis­ma­ra zû were rawest­an­din, berî ku zira­ra psî­ko­lo­jîk a cidî çêbi­be. Û ew dika­re bibe alî­kar ku pişt­gi­ri­y­ek çêtir ji bo kesên ku berê zira­ra psî­ko­lo­jîk kişan­di­ne were pey­da kirin.

Kontrolkirina li ser laşê xwe

Divê zarok û ciwan laşên xwe wekî hêja, xweşik û del­al fêm bikin û des­tûr bê dayîn ku wan biko­lin û bice­ri­bî­nin. Gotinên biçûkxis­tinê li ser laşên kesên din divê ne beşek ji axaftinê bin, çi di nav mal­ba­tê de û çi jî di hawîr­do­rek per­wer­de­hi­yê de. Mafê xwe­se­ri­ya laşî ji dêû­ba­van û pisporan dix­wa­ze ku zarok û ciwa­nan teş­wîq bikin ku ber bi serx­we­bûnê ve biçin û bi rêz­darî û bê tun­dû­tû­jî bi wan re tevbigerin.

Divê keç û kur biza­nib­in û bice­ri­bî­nin ku ew dika­rin bi xwe li ser laşên xwe biryar bidin û ku yên din bêyî pir­sînê des­tûr nayê dayîn ku dest bidin wan — her çend “tenê bi mebesteke baş” be jî.

Xwe­se­ri­ya bedenî di heman demê de ezmû­na ku meriv bika­ri­be biryar bide ka kî di kîjan rewşê de wêneyê we dikişî­ne jî vedihewîne.

Piştgiriya perwerdehiya cinsî

Zarok hew­ceyî mezinan in ku bi wan re li ser cin­sîy­e­tê bia­xi­vin û ele­qeya wan a di mijarên cin­sî de çare­ser bikin. Kêm­bû­na zanî­na zaro­kan li ser cin­sîy­e­tê dika­re bi hêsanî ji hêla sûcdar­an ve were bikar anîn. Wekî din, ji bo keç û kuran hêsan­tir e ku li ser îstis­ma­ra cin­sî bia­xi­vin ger ew ter­mên ji bo organên zay­en­dî û pêva­joyên cin­sî biza­nib­in. Mal­bat û sazi­yên per­wer­de­hi­yê ber­pir­si­ya­ri­ya per­wer­de­hi­ya cin­sî par­ve dikin.

Eger dê û bav zeh­met bibî­nin ku bi eşkereyî li ser mijarên cin­sî bia­xi­vin, dibi­stan dika­rin bib­in alî­kar û kêma­si­yên zanînê tel­afî bikin. Per­wer­de­hi­ya cin­sî tenê ji ber ku cin­sîy­et di civ­a­ka me de li her derê heye, ne hew­ce ye. Bere­va­jî vê: zarok û ciwan di nav darist­ana peyam û teş­wî­qên cin­sî û cin­sîkirî de hew­ceyê rêbe­ri­yê ne. Bi tay­be­tî, divê ew ji temenê biçûk ve cûda­hi­ya di nav­be­ra cin­sîy­et û şîde­ta cin­sî de fam bikin. Lê ji bo ciwanên ku bi giranî pir­sên xwe yên cin­sî bi hevalên xwe re di axaftinên ras­ter­ast, odey­ên soh­be­tê, an jî bi rêya kovarên ciwa­nan de nîqaş dikin jî girîng e ku biza­nin ku ew dika­rin ji bo pişt­gi­ri­yê serî li mezinan bidin — lê ne mec­bûr in. Her çend ew kêm caran vê vebi­jar­kê bikar bînin jî, ev zanîn dil­ni­ya dike.

Behsa hestan û zêdekirina baweriya bi xwe

Tawan­kar hes­tên qur­ba­ni­yên xwe û têgi­hîş­ti­na lênê­rî­nerên wan manî­pu­le dikin. Ji ber vê yekê pêşîlê­gir­tin tê wateya pêş­ve­bi­ri­na şiyanên têgi­hîş­ti­na zarok û ciwa­nan û pişt­girîki­ri­na wan di der­birî­na hes­tên xwe de. Divê ew tecrû­be bikin ku têgi­hiş­tin û hes­tên cûda yên li ser heman rewşan di nav mal­bat an komê de têne des­tûr kirin ku hebin.

Bi heman awayî girîng e ku zarok û ciwan bên teş­wî­qki­rin ku tiş­tên ku nax­wa­zin bikin nekin. Keç û kur hew­ceyî teş­wî­qki­rinê ne ku hes­tên ku qaşo ne tîpîk in, îfa­de bikin. Keçên ku des­tûr tê dayîn ku hov û bi xweb­a­wer bin, û kurên ku des­tûr tê dayîn ku car­i­nan fikar û bêça­re bin, ji îstis­ma­ra çêtir têne paras­tin. Girîng e ku lênê­rîn­kerên ku li ser hes­tên xwe dia­xi­vin û wan bi away­ekî rast îfa­de dikin wekî modelên rolê yên girîng xiz­met bikin. Medy­a­ya dîjî­tal di heman demê de dêû­bav û lênê­rîn­kerên din bi dij­warîyên tay­be­tî re rû bi rû dihê­le dema ku dor tê ser hestan: divê ew ji zarok û ciwa­nan re ragi­hî­nin ku di ragi­han­di­na ser­hêl de xapan­din hêsan­tir e . Sûcdar dika­re li pişt hevalên xwe yên hev­te­men ên ser­hêl veşê­re — û jest û îfa­dey­ên rû jî tune ne, ku ji bo nir­x­an­di­na kesê din çend nîşa­nan dihêle.

Mafê nerazîbûnê: Mezinan her tim rast nînin

Ji bo ku zarok û ciwan bika­rib­in ner­ehe­ti­ya xwe û berx­we­da­na xwe ya li hem­ber dest­dirê­jî an îstîs­marê ya cin­sî nîşan bidin, divê ew hem di nav mal­ba­tên xwe de û hem jî ji pisporan fêr bib­in ku mezinan her gav ne rast in . Ezmû­na nera­zî­bûnên wan, “na“ya wan, ne tenê paşg­uh­ki­rin û bihîs­ti­na den­gê wan pir girîng e. Kesên ku bi cid­dî têne gir­tin, dika­rin ramanên xwe bi away­ekî çêtir ragi­hî­nin an jî nera­zî­bûn û red­ki­ri­na xwe ji yên din re nîşan bidin. Hin zarok an ciwan hew­ceyê teş­wî­qê ne ku bibê­jin “na”. Lêbelê, divê ew bi hêvi­yan ney­ên dor­pê­çki­rin, ji ber ku goti­na “na” mafek e, ne mec­bûri­y­et e. Ji bo zarok û ciwanên din, girîng­tir e ku ew werin teş­wî­qki­rin ku “na” qebûl bikin û sînorên yên din rêz bigirin.

Ji çanda nepenîtiyê dûr bisekinin: Bi hev re bi eşkereyî biaxivin.

Divê dê û bav di jiya­na mal­ba­tê de bi qasî ku pêkan e rê bidin razên kêmt­ir da ku “çan­da nepenî­ti­yê” pêş neke­ve. Kesên ku bi bêden­gi­yê ve girê­dayî ne ku her tiş­tê ne xweş di bin xal­î­çeyê de tê veşar­tin, dema ku sûcdar hewl dide ku nepenî­ti­yê ferz bike, ne ama­de ne. Divê dê û bav û pispor ji temenê biçûk ve fêrî zaro­kan bikin ku axafti­na li ser razên “xirab” — razên ku hes­tek xirab didin — baş e! Ev ne axaftin an xiya­net e! Ev peyam ji bo zarok û ciwanên mezin jî girîng e. Bi tay­be­tî di sazi­yên per­wer­de­hi­yê û lênê­rî­na zaro­kan ên damez­ran­dî de, xeterey­ek tay­be­tî heye ku keç û kurên ku ras­tî tun­dû­tû­ji­ya cin­sî tên bêdeng bimî­nin ji ber ku ew newê­rin navû­den­gê sazi­yê xirab bikin an “rûme­ta komê” bin­pê bikin.

Têkiliyek baweriyê ava bikin

Ji bo ku zarok û ciwan xwe rehet hîs bikin ku bi kesekî re li ser îstîs­marê bia­xi­vin, ew hew­ceyê ezmû­na bin­gehîn in ku dê û bavên wan, xiz­mên din ên nêzîk û pispor bi wan û bi fikar û hew­ce­da­ri­yên wan re ele­qe­dar in. Divê dê û bav ragi­hî­nin ku mal­bat per­ga­lek gir­tî nîne, lê miro­vên din jî dika­rin bib­in bawer­men­dên gun­caw. Pir girîng e ku keç û kur bice­ri­bî­nin ku barên wan ên kesa­ne nayên paşg­uh kirin, lê cîh ji wan re tê dayîn. Zanî­na ku lênê­rî­nerên wan bi mija­ra îstîs­ma­ra cin­sî diza­nin û diza­nin li ku derê alî­ka­ri­yê bibî­nin, îhtî­ma­la ku ew ê bi kesekî re bipeyivin zêde dike.

Tawanbarî qet ne li ser milkê qurbaniyan e.

Keç û kurên ku ras­tî şîde­ta cin­sî hati­ne qet nayên sûcdar­ki­rin. Divê ev yek bi zel­alî ji zarok û ciwa­nan re were rave­ki­rin. Pira­ni­ya zarok û ciwanên ku ras­tî îstîs­ma­ra cin­sî hati­ne xwe sûcdar hîs dikin, hes­tek ku ji hêla sûcdar­an ve bi giranî tê teş­wî­qki­rin û îstis­mar­ki­rin. Ew xwe dispê­rin dil­so­zi­ya zarok û ciwanên bandor­dar — hes­ta wan a ber­pir­si­ya­ri­ya (qis­mî) ji bo tiş­tê ku qewimî ye. Ev bi tay­be­tî hêsan e ku meriv bi dest bixe dema ku zarok an ciwa­nan rîsk gir­ti­ne û, mîn­akî, bi rêya xwe-pêşkê­şki­ri­na êrîş­kar li ser medy­a­ya civ­akî xwe xis­ti­ne xetereyê. Pêşîlê­gir­tin divê bi hişyar­ki­ri­na li dijî vê tev­gerê ve sînord­ar nebe. Divê her weha eşke­re bike ku tewra tev­gerên xeter­nak jî bi tu awayî sûcda­ri­yê pêk naynin.

Axavtina bi zarok û ciwanan re li ser îstismarkirinê

Per­wer­deya li ser îstis­ma­ra cin­sî ji bo zaro­kên temenê dibi­stanê û mezin­tir paras­ti­ne­ke girîng pêşkêş dike. Zarok û ciwanên agah­dar dika­rin rewşan çêtir binir­xî­nin, kêmt­ir saf in, û îhtî­mal e ku li ser bia­xi­vin. Bi zaro­kên biçûk­tir re, agah­da­ri­ya tay­be­tî li ser îstis­ma­ra bi gel­em­perî ne gun­caw e ji ber ku mijar dika­re tir­sê çêbike. Tenê di rewşên awar­te de, wek mînak dema ku zarok ras­ter­ast li ser wê dipir­sin an jî agah­da­ri­ya tev­li­hev bihîs­ti­ne, kêr­ha­tî ye ku meriv bi aramî û kur­tî li ser vê ras­ti­yê bia­xi­ve ku car­i­nan mirov hene ku dix­wa­zin dest bidin organên zay­en­dî yên zaro­kan an jî bi tun­dî maç bikin. Divê tekez li ser xele­ti­ya vê tev­gerê be.

Gelek dê û bav û per­wer­de­kar ji axaftinên li ser îstîs­marê ditir­sin, dibe ku ji ber ku ew difi­ki­rin ku ew ê gotinên rast nebin. Lê ne hew­ce ye ku hûn her tiş­tî rast bikin. Tiş­tê herî girîng di van axaftin­an de ew e ku zarok û ciwan fêm bikin: Day­ika min, bavê min, mamos­teyê min, an lênê­rî­nerê min diza­nin ku ev celeb tişt heye. Ji ber ku ev jî tê vê wateyê: Ger tiş­tek wusa bi serê min de were, ez dika­rim biçim ba van miro­vên pêbawer.

Aga­hi­yên girîng ên ku dika­rin di dema axaftinê de werin zel­al­ki­rin ev in:

  • Tun­dû­tû­ji­ya cin­sî dika­re hem li kuran û hem jî li keçan çêbibe.
  • Tawan­kar bi piranî mêr û mezin in, lê jin an ciwan jî dika­rin bib­in tawankar.
  • Pira­ni­ya mezinan û ciwa­nan îstis­mar nakin.
  • Tenê bi nihê­rî­na li wan, hûn neka­rin bibî­nin ka niy­e­ta sûcdar­an çi ye.
  • Tawan­kar pir caran kesên nas­kirî û pêba­wer in, û kêm caran xerîb in.
  • Tun­dû­tû­ji­ya cin­sî ti ele­qeya wê bi evînê re tune.
  • Îstis­mar gelek caran bi hes­tên xerîb dest pê dike.
  • Tun­dû­tû­ji­ya cin­sî di odey­ên soh­be­tê û li ser torên civ­akî de jî çêdibe.
  • Her wiha di nav zarok û ciwa­nan de jî îstîs­ma­ra cin­sî dika­re pêk were.


Axafti­na li ser îstîs­ma­ra cin­sî divê tir­sê li keç û kuran çêne­ke, û divê ew hest neyê dayîn ku îstîs­mar pêşero­ja wan xera dike. Di şûna wê de, divê were rave­ki­rin ku îstîs­mar ban­do­rek kûr li ser miro­van dike, lê ew dika­re bi rêya rehe­ti­yê, pişt­girî û, ger hew­ce bike, ter­a­pi­yê were çare­ser kirin.

K anî: